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【伴你读经】士师记 ▏总结:在黑暗中的结束

2016-08-12 卫洁 尊理网


读经:(士师记8.9,17,18,19,20,21-2章)


我们已经很快的查完了士师记。 关于这6位士师给我们的启示,我们再次只能简单概述一下,(其实太多的启示了):


 


俄陀聂------勇敢的心得到无穷的供应。

以  笏------铲除罪恶的诱惑和辖制。

底波拉-----团队的合作及爱主之人的兴起。

基  甸-----守护上帝的赐予/  在神的平安中成长起来的信心和勇气。

 耶弗他------你希望人怎样待你,你也要怎样待人。

参  孙-------属灵领袖的自我管理与成就。


 


除了这几位士师比较详细的记录,士师记还有一些内容

一、基甸的后代(士:8,9) 基甸立了大功以后,个人生活比较放松,有很多妻妾,生了70多个孩子,后来其中一个叫做亚比米勒的杀了所有的其他兄弟(只剩下最小一个逃了),自立为王,残暴而惹是生非,最后也不得善终。 这件事情已经提醒世袭制度和领袖人物的私生活,是会影响到社会的。



二、米迦的神像(士17.18)
讲述了一个在贪财的小偷,按照迦南人的习俗,制造了一个神像,并出钱雇佣了一个利未人做祭司,开启了利用上帝来敛财和求财的先河,以色列人居然还争夺这个神像和那个为吃饭  饭碗而当祭司的利未人。
这件事情说明以色列人中已经没有信仰,已经把信仰沦为宗教了。


即便是今天,信仰和宗教,仍然有本质的区别,信仰是你和上帝的关系,按照他的旨意生活,宗教是加入一个有特质的团体。


 


三、利未人和他的妾引起的内部战争。(士19-21)
这是旧约中最为令人惊惧的一段事情之一,一个利未人带着他的妾,在回家的途中,遭遇他们本族暴徒的凌辱和强暴,致使那个可怜的女人成了牺牲品凄惨的死亡,这件事情引起以色列人的内乱,以法莲支派几乎被灭族。

这件事情里唯一没有过犯的是那个死去的女人,其他所有犯罪和讨伐犯罪的,都反应了那时的社会,已经道德沦丧,没有任何保护弱者和维护秩序的力量存在。

一切到了底线的时候,势必引起混乱。


 


士师记结束在了这里,但是后来出现了一线曙光,就是最伟大的一个士师,撒母耳出现了,也就是后来的撒母耳记记载的事情,他带来了以色列人的灵命复兴,并且建立了以色列的王国时期,扶持了以色列最伟大的君王:大卫。


     

亲爱的弟兄姐妹:

下周我们将进入《路得记》的查经,请提前做好阅读。您有什么心得也盼望与我们分享。

以马内利!


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